Ingrid Requi Jakubiak

RELATO: UTILIZANDO A DEMOCRACIA ATENIENSE COMO FERRAMENTA DE APRENDIZADO EM HISTÓRIA E EM INTERPRETAÇÃO DE TEXTO

Recentemente, houve uma discussão acalorada no cenário brasileiro do ensino de história a respeito dos conteúdos que deveriam ser ministrados em sala de aula. Uma das grandes polêmicas se deu em torno da possível retirada dos conteúdos de história antiga e medieval do documento chamado de Base Nacional Comum Curricular (BNCC), com a justificativa de tornar a história escolar menos eurocêntrica. Do outro lado, a comunidade acadêmica questionava a exclusão dos conteúdos:

“O componente História acabou inteiramente subordinado a uma perspectiva nacionalista, tributária de uma concepção historiográfica do século XIX. (...) A Base, portanto, limita a pluralidade dos passados ao partir da centralidade da ideia de nação. O sintoma mais claro disto é a omissão de temas relativos a passados distantes, cuja análise permitiria aos estudantes refletirem acerca de experiências diversas daquelas em que estão diretamente envolvidos, tanto cronológica quanto geograficamente. Dessa forma, é igualmente empobrecedora, por exemplo, a exclusão de História Antiga e Medieval, baseada na falsa assunção de que só é possível pensar a Antiguidade e o Medievo sob o ponto de vista eurocêntrico. É necessário colocar essas histórias em uma perspectiva mais ampla, que inclua experiências anteriores ao século XVI, tais como a dos povos nativos das Américas, da África e de outras sociedades, para desta maneira permitir a construção de narrativas que justamente questionem o eurocentrismo. O mesmo princípio se aplica à subordinação, à história nacional do Brasil, de temas ligados a temporalidades posteriores ao século XVI.” [ANPUH, 2015]

De fato, vemos hoje uma enorme necessidade de uma reforma abrangente nas grades curriculares e no modelo de ensino brasileiro, entretanto, nos perguntamos se a solução gira em torno de retirar conteúdos ou se não seria mais apropriado reorganizá-los e aplicá-los de forma diferente em sala de aula. Deste modo, trazemos neste texto uma breve apresentação de uma proposta de plano de aula sobre Antiguidade Clássica que foi posta em prática com alguns sextos anos de uma escola estadual em Curitiba durante o estágio obrigatório de minha graduação e que visa contribuir com o debate acerca de como podemos organizar os conteúdos de sala de aula de forma interessante e útil tanto ao ensino/aprendizagem de história quanto ao desenvolvimento da interpretação e produção de textos.

Antes de discorrer sobre da atividade em si, cabe explicar que a própria elaboração deste plano de aula teve como base a identificação e busca por soluções para as dificuldades apresentadas pelas crianças ao longo do ano, fosse nas regências ou no acompanhamento das aulas do professor titular da disciplina. Percebi um grande déficit de leitura e interpretação por parte dos alunos, como, por exemplo, não conseguir compreender o que deveria ser respondido em uma pergunta que solicitava a descrição das semelhanças e diferenças entre dois elementos ou não identificar que quando se falava em “pirâmides egípcias e zigurates mesopotâmicos” as pirâmides se relacionavam ao conteúdo de Egito (que eles estavam estudando) e os zigurates ao conteúdo de Mesopotâmia (pelo qual eles haviam acabado de passar). Além disso, havia o fator de distância entre os conteúdos da Antiguidade que são ministrados nos sextos anos e a realidade das crianças, e a forma como elas estavam acostumadas a recebê-lo até aquele momento de sua escolarização – o método tradicional e fundamentado na memorização [BITTENCOURT, 2008, p.226-228] – criava nos alunos o que Gonçalves chamou de “resistência ou pequeno envolvimento, por não compartilharem o sentido da relevância daquela aprendizagem” [2012, p.165]. Deste modo, meu objetivo com o plano de aulas que será apresentado a seguir era contornar, na medida do possível, os problemas consequentes deste panorama.

A atividade proposta pretendia apresentar o tema da democracia ateniense do século V a.C. e utilizá-lo como meio de compreensão do Brasil contemporâneo, por meio de uma análise comparativa com a democracia brasileira atual. Foi significativo que as aulas ocorreram durante o período em que se passavam as eleições de 2018, de modo que as crianças estavam em constante contato com o sistema político brasileiro por meio da mídia e das discussões familiares.

Por conta dos horários únicos e nenhuma aula geminada, o conteúdo ficou fragmentado em vários dias ao longo de duas semanas, o que resultou na divisão da atividade em três momentos ou três aulas. Na primeira aula, era realizada uma introdução ao conteúdo de Grécia Antiga de maneira expositiva, tentando aproveitar os mapas e imagens que o livro didático fornecia, destacando: 1) a geografia e sua influência na formação das cidades-Estado 2) as influências externas na cultura grega 3) a ideia de que o mundo grego não constituía um país, como é hoje, mas sim uma série de cidades-Estado cada qual com seu próprio sistema político e cultura, tendo em comum a língua e a religião 4) alguns dos sistemas políticos em termos gerais: a oligarquia, a monarquia e a democracia 5) uma breve apresentação de Esparta e Atenas, destacando que Atenas seria o tema da aula seguinte.

Na segunda aula, eram revisados alguns aspectos da Grécia Antiga, como a ideia de cidade-Estado, cada qual com sua forma de governo e cultura local, afunilando então na cidade de Atenas e seu sistema democrático. Parti dos conhecimentos prévios dos alunos e do livro didático para preencher uma tabela no quadro enquanto as crianças preenchiam em suas folhas de atividade e expliquei cada uma das características exigidas na tabela. À medida que preenchia os quadros da democracia ateniense, ia perguntando aos alunos se eles sabiam como era aquela determinada característica da democracia brasileira atual:

Figura 1

Na última aula, as crianças deveriam responder às questões estabelecidas por mim na folha de atividades e que serviriam como avaliação. As perguntas deveriam obrigatoriamente seguir as informações da tabela, pois esta era uma atividade que, além de buscar apresentar duas formas diferentes de democracia, visava também que as crianças praticassem interpretação de texto a partir do método dialético [BITTENCOURT, 2008, p.230-239]. Foram apresentadas, assim, as seguintes perguntas com seu gabarito provisório:

1.   Explique com suas palavras o que é uma democracia direta e o que é uma democracia indireta.

Aqui, espera-se que as crianças saibam diferenciar uma democracia exercida diretamente pelos cidadãos e uma em que os cidadãos elegem seus representantes, os quais tomam as decisões.

2. A participação das mulheres na política nas duas formas de democracia é igual ou diferente? Se for diferente, explique como é diferente.

Na democracia ateniense, as mulheres não tinham direitos políticos, enquanto na democracia brasileira as mulheres têm plenos direitos, podendo votar e serem eleitas.

3. Se você pudesse criar uma outra forma de democracia, escolhendo as características que considera mais vantajosas da democracia ateniense e da democracia brasileira, quais características você escolheria? Escolha pelo menos três e justifique cada uma delas.

Resposta pessoal. Neste momento, estimularemos as crianças interpretarem as duas formas da democracia de forma dialética, sintetizando uma resposta a partir dos prós e dos contras que encontrarem em cada uma.

O que nos interessa nesta comunicação é especialmente a resposta dos alunos à atividade, portanto, meu foco será a segunda e a terceira aula, nas quais os alunos participaram. As aulas foram ministradas em três turmas, cada uma contando com 25 a 30 crianças entre 10 e 12 anos. Separarei dois grupos entre elas: crianças cujo desempenho até aquele momento era mais alto e que eram consideradas calmas, que chamarei de grupo A, e outras que eram chamadas de “bagunceiras” e que tinham notas mais baixas, que chamarei de grupo B, o que não corresponde à divisão das turmas da escola.

Durante todas as três aulas, mesmo em suas partes mais expositivas, foi solicitada a participação dos alunos, segundo o princípio escrito por Paulo Freire em ‘Pedagogia da Autonomia’: “nas condições de verdadeira aprendizagem os educandos vão se transformando em reais sujeitos da construção e da reconstrução do saber ensinado, ao lado do educador, igualmente sujeito do processo” [2002, p.15]. Foi notável que as crianças do grupo A tinham uma tendência muito menor a responder às perguntas feitas oralmente por mim, enquanto as crianças do grupo B se mostraram bastante participativas e menos hesitantes em responder a parte da tabela que se referia à democracia brasileira atual, o que exigia conhecimentos prévios. É válido lembrar que dificilmente estas crianças realizaram uma pesquisa antecipadamente a respeito do tema, pois era comum que a maioria sequer realizasse as tarefas de casa, portanto, elas provavelmente responderam com conhecimentos que adquiriram em seu cotidiano. Este é um aspecto que se mostra bastante importante, pois pode ser um indicativo de que as crianças estavam minimamente atentas aos acontecimentos do país, e isso se torna mais notável ainda porque muitas crianças comentaram que ainda havia muito para ser melhorado na democracia brasileira, e isto certamente teve um papel nas respostas da questão 3, como veremos adiante.  

As respostas das questões 1, 2 e 3 foram realizadas por escrito e com meu auxílio sobre interpretação dos enunciados. Ainda é muito recorrente a dificuldade de interpretação de textos das crianças, tanto no grupo A quanto no grupo B, mas o grupo A apresentou mais dificuldades nesta atividade em particular do que em outras realizadas ao longo do ano. Atribuo tanto isso quanto a pouca participação na discussão oral ao fato de que em geral as crianças do grupo A se destacam, ao menos nas aulas de história, nas atividades em que é exigida cópia e respostas decoradas. Embora este seja um problema que atinge todos os alunos dos dois grupos, pois ele faz parte do habitus escolar ao qual as crianças estão sujeitas [GONÇALVES, 2012, p.162], me pareceu que no grupo A isso estava muito mais enraizado.

Não se pode dizer que uma das três questões se mostrou mais problemática em termos das respostas, pois em todas elas houve casos de respostas fora do que foi pedido em proporções semelhantes. A questão 3 apresentou mais dificuldades na compreensão, provavelmente por ser um enunciado mais longo. Todavia, todos os impasses que notei nas crianças tinham um ponto em comum, que foi a dificuldade em contrapor ideias e realizar uma síntese, ou seja, a dialética, que era justamente o propósito de toda a atividade e estava presente nas três perguntas. Em ambos os grupos houve dificuldades de elaboração de frases completas, com uma tendência de responder à pergunta como se fosse uma conversação oral. Construir um texto a partir dos dados da tabela também se mostrou um desafio, pois exigia que as crianças tivessem raciocínios como: se as mulheres estavam entre os excluídos da democracia ateniense, isso significa que elas não participavam, e se na democracia brasileira atual todos participam (o que estava em outra parte da tabela), então hoje as mulheres também participam. Outro exemplo foi que alguns alunos não se lembraram da explicação oral de que a noção de democracia direta ou indireta se relacionava, no exercício, com quem faz as leis e toma as decisões em cada modelo:

Figura 2

Neste sentido, é importante apontar que o grupo B teve um desempenho bastante superior à maioria das crianças do grupo A, pelos mesmos motivos dos problemas apresentados nos dois parágrafos anteriores. Deste modo, de certa forma, as crianças que eram mais dinâmicas – e consideradas “bagunceiras” – eram as que sabiam lidar melhor com a contraposição de ideias, enquanto as que eram consideradas calmas absorviam as informações de sala de aula passivamente. Vale destacar que esta não é uma regra sobre a aprendizagem de crianças, e sim o modo como se procedeu nesta atividade em particular, e que estas conclusões se deram pela observação destes dois grupos ao longo de um ano.

No que se refere ao conteúdo da democracia, no entanto, tanto o grupo A como o grupo B parecem ter compreendido que nenhuma das duas formas de democracia apresentadas é perfeita e que é possível criar outros modelos de democracia. Foi notável que na questão 3, que pedia para que as crianças criassem uma terceira forma de democracia a partir das características das duas estudadas, as características escolhidas foram quase que com unanimidade a democracia direta, a cidadania universal e a obrigatoriedade do serviço militar. A ideia de igualdade e de participação se mostrou presente nas justificativas das duas primeiras, e a questão do serviço militar quase sempre se justificou como uma solução para a segurança pública. Isso também reflete o medo gerado pela violência na mentalidade brasileira moderna e que as crianças também participam deste medo:

Figura 3

Figura 4

Estas respostas demonstraram a percepção que as crianças têm sobre o mundo ao seu redor, como o desejo de igualdade de cidadania para todos e a própria observação de que em nossa democracia atual a igualdade prometida é descumprida.

Por fim, considero que o saldo final da atividade foi bastante positivo, pois se possibilitou notar os avanços de alguns alunos, também permitiu diagnosticar os problemas de outros, de modo que são abertas portas para a solução de problemas. Esta atividade é ela mesma fruto dos diagnósticos de diversas atividades que foram realizadas ao longo do ano, os quais permitiram o aperfeiçoamento dos modos de apresentar conteúdos de história em sala de aula. Também foi importante notar como não se deve subestimar nem superestimar um grupo de alunos por seu desempenho ou seu comportamento, uma vez que boa parte do grupo mais silencioso e com notas mais altas teve mais dificuldades com a atividade que as crianças rotuladas de “bagunceiras”. Cabe ainda salientar que há uma série de outros elementos que poderiam ter sido mais explorados na atividade – como a historicidade dos modelos democráticos, por exemplo – e que não o foram por motivos diversos, o que deve ser suprido em ações educativas futuras.

Quanto à forma como as crianças lidaram com o tema da democracia, considero que há bastante espaço e interesse de compreendê-la, e que a pouca idade dos alunos não é um fator limitador, mas sim uma oportunidade para o desenvolvimento de novas abordagens que podem inclusive se adaptar a outros públicos. O tema estava bastante presente e relevante na vida das crianças, que conseguiam se identificar com aqueles conteúdos, e com isso contribuir para a discussão em sala de aula, e assim a ideia de que ensinar “não é transferir conhecimento, mas criar as possibilidades para a sua produção ou a sua construção” [FREIRE, 1996, p.13] pôde ser posta em prática em sala de aula. A concretude desta prática se deu, portanto, na medida em que ao escolherem a democracia direta e com leis feitas por todas as pessoas, os alunos se mostraram preocupados com sua participação como agentes na ação política e na história.

Referências:

Ingrid Requi Jakubiak é granduanda de Bacharelado e Licenciatura em História pela Universidade Federal do Paraná. O estágio sobre o qual este trabalho se refere foi feito sob orientação da professora Nadia Gaiofatto Gonçalves.

BITTENCOURT, Circe Maria Fernandes. Ensino de História: fundamentos e métodos. São Paulo: Editora Cortez, 2008.

CARTA DE REPÚDIO À BASE NACIONAL COMUM CURRICULAR DE HISTÓRIA, 2015. Acesso em 05 de março de 2019. Disponível em: <https://anpuh.org.br/index.php/bncc-historia/item/3127-carta-de-repudio-a-bncc-produzida-pelo-forum-dos-profissionais-de-historia-antiga-e-medieval>. Acesso em: 05 de março de 2019.

FREIRE, Paulo. Pedagogia da Autonomia: Saberes necessários à prática educativa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 2002.

GONÇALVES, Nadia G. “Para além da reprodução: contribuições de Pierre Bourdieu para uma reflexão sobre formação de professores para o ensino de história”. In: EntreVer, Florianópolis, v. 2, n. 2, p. 153-171, jan./jun. 2012.