Bruno Ferreira Cardoso

HISTÓRIA EM QUADRINHOS E ENSINO DE HISTÓRIA:

CONSIDERAÇÕES INICIAIS PARA O PROCESSO DE APRENDIZAGEM

O presente artigo tem por finalidade apresentar as potencialidades da História em Quadrinhos na esfera educacional, mais precisamente, suas possíveis aplicações e diálogos com o Ensino de História. Logo, visamos trazer um levantamento de suas origens e produções voltadas ao tema, buscando entender as HQs como produtos do seu tempo na medida que apresentam debates do seu contexto inserido e a subjetividade de seus criadores. Para isso, esboçaremos através de exemplos como questões políticas, sociais e culturais de determinado recorte histórico podem ser trabalhadas dispondo das HQs como instrumento pedagógico.

Perspectivas sobre a educação: conhecimento e cultura escolar

Entendemos que é imprescindível esboçar algumas considerações acerca dos novos paradigmas da Didática da História. Desde os anos 70 do século passado, acompanhamos o rompimento de uma perspectiva tradicional sobre o Ensino de História. Estudos atuais apontam em direção à insustentabilidade do antigo saber escolar pautado apenas como um currículo simplificado produzido pela academia, que reforçava a separação e hierarquização do profissional de história entre o historiador, como produtor de conhecimento, e o professor como reprodutor desse conhecimento. A Didática da História não mais poderia ser entendida como a pedagogia revestida apenas de caráter técnico e a História limitada ao domínio do conteúdo.

O novo caminho traçado visa a construção de um saber escolar, cujos campos educacionais se encontram e se complementam com as diferentes realidades que compõem a comunidade escolar, onde a relação entre escola e culturas apresenta-se como um debate bastante expressivo. Um dos principais pontos gira em torno da construção do currículo escolar, que não consegue – ou não pretende - acompanhar as transformações e diferenças culturais e sociais. Entendido como uma tese, o currículo atual é uma escolha política intimamente ligado à uma construção identitária padronizadora, onde as diferentes culturas se perdem e se acomodam dentro de um projeto padronizador liberal.

Partindo desse ponto, diferentes profissionais ligados ao campo da educação procuram soluções para a constituição de um novo currículo. Paulo Knauss [2004] traça algumas considerações sobre esse tema. Para ele, o conhecimento deve ser entendido como leitura de mundo e que só pode ser alcançado pela produção do saber histórico de forma coletiva, através de uma metodologia dialógica entre professor e aluno, visto que a comunicação se estende na dimensão do conhecimento científico e no processo de aprendizagem. Uma das possíveis soluções seria partir do conhecimento comum para o científico, ou seja, tendo o referencial do aluno como ponto principal e reforçando a ideia de que é o aluno que ler o mundo enquanto o docente condiciona e orienta o corpo discente por esse processo.

Ana Maria Monteiro é um dos principais nomes ao se pensar em trabalhar a relação da escola e cultura. Em seu artigo “História ensinada: algumas configurações do saber escolar”, a autora busca mostrar a especificidade de uma cultura escolar, contestando a utilização puramente exclusiva do instrumental teórico da pesquisa histórica para análises de uma cultura que possui suas próprias dinâmicas. Esse instrumental na verdade deveria dialogar com aquele oriundo da pesquisa educacional [MONTEIRO, 2003, p.9].

É pensando nessa dinâmica de uma cultura escolar que Monteiro apresenta uma crítica contundente voltada para a posição racionalista do ensino que considera práticas não pautadas diretamente no saber científico como inferiores, de segunda, chocando com a ideia de especificidade, autonomia e produção do saber escolar. Como ela própria aborda:

“[...] as contribuições do conhecimento científico que está em constante processo de crítica e renovação são fundamentais. Mas precisamos compreender melhor como se dá produção do saber escolar, que envolve interlocução com o conhecimento científico, mas também com outros saberes presentes e que circulam no contexto sacio-cultural de referência” [MONTEIRO, 2003, p.11].

Nesse sentido, entre os conceitos trabalhados pela autora a mediação didática melhor parece se adequar à visão de uma cultura escolar dinâmica em que a construção do conhecimento se dá através de uma mão dupla – saber científico e comum - e é permeado por diferentes agentes sociais, culturais e políticos. Essa mediação não seria apenas uma ponte entre duas coisas, mas sim como um processo de constituição de uma realidade através de mediações complexas e contraditórias. Tal processo, além de didatização, implica também em um trabalho de axiologização, apontado por Develay, que expressa valores escolhidos pelos agentes da transposição - escolhas éticas. No caso da História:

“[...] Esse processo de axiologização é inerente também ao processo de produção do saber acadêmico, expressando opções e afinidades dos pesquisadores. A axiologização representa a opção feita no que tange à dimensão educativa, podendo expressar-se através da seleção cultural -ênfases -omissões -negações, através de aspectos inerentes ao chamado currículo oculto e também as formas como os professores mobilizam os saberes que ensinam.” [MONTEIRO, 2003, p.18-19]

Percebemos então que há uma busca para ampliação do que seria uma cultura da educação, onde práticas e paradigmas tradicionais não mais sustentam ou dão conta de todas as mudanças sociais e culturais. O conhecimento torna-se algo conjunto e a realidade dos alunos e professores essenciais na constituição de um novo currículo. É nessa visão de ampliação do ensino que propomos a inserção das HQs como instrumentos pedagógicos capazes de permearem e unirem as diferentes culturas e realidades presentes na comunidade escolar. Veremos a seguir.

Aplicações das comics no Ensino de História: um breve estudo de caso do século XX.

Como toda publicação intelectual e material, as Histórias em Quadrinhos trazem em suas páginas, referências à sociedade em que foi concebida e as perspectivas e pensamentos de seus idealizadores. Logo, ao analisarmos de forma mais minuciosa o conteúdo de suas páginas, percebemos um universo recheado de conceitos e informações, cujos personagens e histórias possuem viés político e ideológicos, além de respaldarem problemas sociais [DUTRA, 2002, p.6]. Traremos então exemplos de como poderia ser utilizado tal material em aulas que abrangem o século XX ao mesmo tempo que apontaremos os diferentes anseios que tais HQs abarcavam em sua constituição.

Ao olharmos para um tema que abrange a Segunda Guerra Mundial, o docente pode facilmente se utilizar de tais instrumentos pedagógicos para a constituição da aula, pois nesse período as HQs propiciaram o alastramento dos ideais norte-americanos e seus valores democráticos contra o nazifascismo do Eixo. O Capitão América, personagem da editora Marvel Comics que literalmente vestia as cores dos Estados Unidos, poderia ser a base para o conteúdo ministrado. A própria capa da primeira edição da revista já possibilita diferentes camadas de análises. Nela, observamos o personagem protagonista da revista socando o ditador alemão, líder do movimento Nazista, Adolf Hitler. Entre as diversas observações possíveis, podemos seguir caminhos para se apontar em como a revista servia como propaganda de guerra e até mesmo como um incentivo aos jovens para o alistamento e defesa de seus país [NACHTIGALL, 2014, p. 187].

Fig.1. Capitão América socando Hitler (Captain América Comics #1, de Jack Kirby e Joe Simon, 1941)

Ainda no mesmo tema, o docente poderia até mesmo abordar a questão da Segunda Guerra Mundial pelo viés não do conflito em si, mas pelos males causados por ele. A História em Quadrinhos Maus: a história de um sobrevivente, de Art Spiegelman, retrata bem o holocausto onde o autor narra a trajetória do seu pai judeu durante o regime nazista. Esse tipo de abordagem possibilita despertar a sensibilidade dos alunos, além de trazer uma inversão, onde a história é contada pelo lado perdedor e sai um pouco do domínio dos grandes poderes.

Posteriormente, a Guerra Fria também ganhou embasamento dentro das Histórias em Quadrinhos. Ela trouxe um período onde ideologias não eram apenas impostas através de guerras e conflitos, sendo o domínio cultural e tecnológico importantes fatores que constituem o cenário Pós Segunda Guerra. As comics de super-heróis foram se adaptando ao período, onde percebemos que muitos poderes e habilidades passaram a tentar se explicados com embasamento científico, como o Lanterna Verde, cujo anel deixou de ser mágico e ganhou uma explicação tecnológica de origem extraterreste [NACHTIGALL, 2014, p. 189].

A própria História das HQs durante o século XX pode vir a ser tema de aula, tornando-se uma amalgame de instrumento pedagógico e objeto de estudo. Com a avalanche de histórias com temáticas “super” e a reformulação das origens de seus poderes, há também o surgimento de um código de censura imposto nas HQs durante a década de 50, conhecido como Comics Code Authority (CCA). Sua implantação é recorrente da preocupação de que as HQs poderiam ser danosas ao público jovem, os desmoralizando e incentivando atos violentos e rebeldes, sendo necessário a criação de um código de ética que controlasse o tipo de conteúdo que poderia ser abordado [NACHTIGALL, 2014, p. 188]. João Guerra aprofunda mais essa questão ao demonstrar publicações que serviam de base para esse código:

“A chamada “Era do Código” representou o quarto período dos quadrinhos iniciado em 1954. Seu nome era derivado do Comics Code Authority (CCA) criado em 1954 pelas empresas de quadrinhos que se uniram para a criação de um sistema de controle interno. Sua implantação foi consequência do livro A Sedução do Inocente (Seduction of the Innocent) do psiquiatra Frederic Wertham. Nesse livro, Wertham considerou subversivas as revistas em quadrinhos, acusando-as de corromper os jovens, levando-os à delinquência. Marcado pelo conservadorismo, o período foi muito influenciado pelo Comics Code que tinha o objetivo de impor uma autocensura nos comic books antes que elas fossem para o público.” [GUERRA, 2016, p.7]

Contudo, podemos olhar essa censura também pelo prisma do contexto mundial da Guerra Fria. Ela pode ser entendida como uma estratégia visando reforçar os valores considerados ideais para o povo norte-americano em um período (Guerra Fria) cujas ideologias capitalistas e comunistas estavam em conflito. Era um tópico comum nas HQs que os oficiais da lei nunca estivessem errados, além de mascarar normas conservadoras, como nas histórias voltadas ao público feminino, onde eram delegados às mulheres como elas deveriam se comportar e agir.

Expandindo as HQs para questões atuais

Não é apenas no século XX que podemos encontrar temas de análises sociais, políticos e culturais nas Histórias em Quadrinhos. Embora nossas funcionalidades críticas e empíricas possam se tornar cada vez mais difíceis a medida que nos aproximamos de uma história do tempo presente, já que muitas vezes estamos vivenciando a época, não devemos perder o foco e olhar analítico acerca das comics.

Como um ponto norteador desse debate, as questões de representatividade começaram a ganhar cada vez mais espaço nas HQs atuais, dialogando com a tensão entre os movimentos sociais. O antigo personagem Lanterna Verde Allan Scott, criado em 1940, ganhou uma nova roupagem após a DC Comics o apresentar como um super-herói gay em 2012, o que gerou resistências ao longo de diversos países, como no Brasil onde o autor da HQ chegou a comentar que a reação foi muito extremista. Logo, podemos perceber que essa notícia permite analisar essa HQ com uma abordagem acerca da temática LGBT, cujas pautas se fortaleceram ao longo do século XXI.

Fig.2. Alan Scott e seu namorado (Earth 2 #2, de James Robinson e Nicola Scott, 2012)

Outro exemplo também da tentativa de romper preconceitos e colocar as Histórias em Quadrinhos em diálogo com os principais assuntos sociais e globais, pode ser visto através de outro Lanterna Verde, sendo mais específico, Simon Baz. O que diferencia este Lanterna do Alan Scott não foi uma abordagem acerca da sua orientação sexual, mas sim sua origem étnica: um muçulmano que vive nos EUA pós atentados as Torres Gêmeas. Sua história consiste então em sua vivência numa sociedade que o persegue por conta da sua religião, onde a todo momento tem que provar que não é um terrorista e se afirmar como um cidadão norte-americano:

“Simon: É por isso...é por isso que eu tava roubando carros. Eu precisava de dinheiro.

Agente federal 1: Por quê?

Simon: Pro filho da minha irmã. Sem o Nazir, ela tá criando o menino sozinha.

Agente federal 2: Explodir a fábrica foi uma vingança pessoal ou uma mensagem de outra pessoa?

Simon: Eu não sabia para onde ir. Eu não sabia o quão grande a bomba era.

Agente federal 2: Era grande. Grande o suficiente para derrubar todo o prédio. Mas então, quem o ajudou a orquestrar o plano? Onde o senhor se encaixa nisso?

Simon: Eu sou um ladrão de carros, não um terrorista.” [JOHNS, 2012; MAHNKE, 2012]

O diálogo acima se passa na primeira edição – Lanterna Verde #0 de de Geoff Johns e Doug Mahnke, 2012 - em que o personagem aparece, onde este ao roubar uma van, acabou transportando uma bomba com ela sem seu conhecimento. Esses exemplos são apenas algumas possibilidades de demonstrar que as Histórias em Quadrinhos ainda se mostram como um grande campo de estudo e de influência social, na medida que acompanha e se modifica junto com o seu contexto histórico. Nos casos acima, uma abordagem sobre a temática do preconceito, seja étnico ou de orientação sexual, como estigma social poderia ser um caminho de análise e compreensão para os alunos das principais questões sociais que transcorrem em seu dia a dia, além de uma identificação com o conteúdo de suas páginas. Justificamos isso ao chamarmos a atenção para o sucesso de grandes produções, principalmente cinematográficas, que foram adaptadas de HQs, onde não podemos deixar de citar os filmes do Pantera Negra e Homem-Aranha no Aranhaverso, cujos protagonistas são negros.

Referências

Bruno Ferreira Cardoso é bacharel em História pela UERJ. O trabalho foi orientado pelo Prof. Dr. Carlos Eduardo da Costa Campos ATRIVM / UFMS.

CASSONI, R. Censura nas HQs: o Código dos Quadrinhos. Disponível em: http://maxiverso.com.br/blog/2016/09/11/censura-nas-hqs-o-codigo-dos-quadrinhos/ Acessado em: 05 mar. 2019.

DUTRA, Joatan Preis. História & História em Quadrinhos - A utilização das HQs como fonte histórica político-social. Trabalho de conclusão de curso (História)- Centro de Filosofia e Ciências Humanas – Universidade Federal de Santa Catarina, Santa Catarina, 2002.

GUERRA, F.V. A crônica dos quadrinhos: Marvel comics e a história recentes dos Estados Unidos (1980-2015). Tese (Doutorado em História) – Instituto de Ciências Humanas e Filosofia - Universidade Federal Fluminense, Rio de Janeiro, 2016.

JOHNS, Geoff; MAHNKE, Doug. Green Lantern #0, 2012. Disponível em: https://www.dccomics.com/comics/green-lantern-2011/green-lantern-0. Acessado em: 05 mar. 2019.

KIRBY, Jack; SIMON, Joe. Captain America Comics #1, 1941. Disponível em: https://www.marvel.com/comics/issue/7849/captain_america_comics_1941_1. Acessado em: 05 mar. 2019.

KNAUSS, Paulo. Sobre a norma e o óbvio: a sala de aula como lugar de pesquisa. In: NIKITIUK, Sônia L. (org) Repensando o Ensino de História. 5ed. São Paulo: Cortez, 2004. p.29-50.

LOPES, AR.C. Conhecimento escolar: processos de seleção cultural e mediação didática." In: Educação & Realidade. 22(1):95 -112.jan-jun, 1997.

MONTEIRO, Ana Maria. História ensinada: algumas configurações do saber escolar. História & Ensino. Londrina, v. 9, out. 2003, p.9-35.

NACHTIGALL, L. S. Super-heróis da década de 1960: Guerra Fria e mudanças sociais nos comics norte-americanos. In Faces da História, v. 1, 2014, p.186-205.

ROBINSON, James; SCOTT, Nicola. Earth 2 #2, 2012. Disponível em: https://www.dccomics.com/comics/earth-2-2012/earth-2-2. Acessado em: 05 mar. 2019.